Từ khoảng đầu năm tôi bắt đầu dồn dập mong muốn chữa lành và thanh lọc bản thân mình. Tôi có đùa năm nay là năm “nhập thất” của tôi, trùng hợp là cũng là năm dịch bệnh và giãn cách xã hội, như vậy là đủ thiên thời địa lợi nhân hòa.
Ghi nhanh về Nghi lễ Read Post »
Tôi vốn chưa bao giờ thích viết về tình yêu (hay bất cứ thứ tình gì khác) một cách trực tiếp. Bởi tôi cho rằng tình yêu là thứ để sống nó, trực diện nó – không phải để viết về, nói về nó.
Có lẽ cùng với đời sống ngày càng phức tạp, con người dần học được cách sống chung với những mâu thuẫn. Tôi biết những giới hạn nhưng không có nghĩa tôi chọn yên vị thay vì ròng rã tiến đến gần nó, để rồi lại quay quắt đấu tranh tìm cách vượt qua nó dẫu nỗi bất lực luôn chằm chặp ngay kề.
Sự thanh thản trong nỗi tuyệt vọng Read Post »
Trong sự khó khăn tôi luôn cảm thấy một mị lực cuốn hút mình vô cùng. Dù không hề cố ý, nhưng tất cả những lựa chọn quan trọng trong đời tôi đều là đi những con đường khó khăn và mịt mùng.
Sự chân thật trong nỗi buồn Read Post »
Đại ngư và Hải đường. Bạn đã nhắc tôi phim này từ nhiều năm về trước, nhưng tới đúng lúc bộ phim mới tự tìm đến tôi.
Đại ngư vượt nước, Hải đường mưa thâm Read Post »
Ca ngợi Triết học thời cổ là món quà sinh nhật tuổi hai bảy của tôi. Tôi đã chẳng nghĩ một cuốn sách gần như chẳng có tên tuổi và vẻ ngoài thì hết sức tầm thường ấy lại có thể cộp một dấu mốc quan trọng trong cái năm đáng nhớ bậc nhất của đời mình.
Triết học thời cổ – Tính đời thường của Triết học Read Post »
Vấn đề với những tổn thương tâm lý không chỉ ở mức độ đau đớn và ám ảnh mà nó gây ra. Không như các vết thương về thể chất (dù là ngoài da hay nội tạng), vết thương tâm lý không có cách nào nhìn thấy được.
Ôm lấy những tổn thương Read Post »
Triết học là một ngôi nhà khắc nghiệt. Cuộc dấn thân đi tìm sự thật là một hành trình giằng xé và cam go. Nếu không được dẫn đường bằng lòng ngưỡng mộ, không được sưởi ấm bằng một sự rung động mạnh mẽ, một lòng say mê chân thành, một thứ tình cảm thuần khiết (chứ không phải sự kích thích); đó sẽ là những chuỗi dày vò nghiệt ngã.
Ngôi nhà triết học Read Post »
Đôi mắt không chỉ có lòng tham mà còn có sự hiếu kỳ, và hành động bịt mắt hay nhắm mắt có ý nghĩa như một phần của hành trình đi vào nội tâm để đi đến sự thức tỉnh về tinh thần.
Eight of swords – khai sáng từ đôi mắt tối Read Post »
Khi ta đau đớn – bất kể đau đớn vì điều gì, thì sâu xa căn nguyên, cũng là bởi ta đang cắm rễ sâu vào đời sống này. Ta tha thiết vô cùng với ai đó, với điều gì đó. Và cũng chính những tha thiết đó, là điều khiến chúng ta hạnh phúc.
Hạnh phúc, khổ đau và hai mặt của một đồng xu Read Post »
Truyền thống ở Việt Nam là học để làm quan, và làm quan để “cả họ được nhờ”. Cái học của Nho giáo không chỉ có ý đó, mà là Tam cương lĩnh chỉnh tề, đại ý: tu thân – tề gia – trị quốc – bình thiên hạ, nhưng vào môi trường Việt Nam thì bị khúc xạ…
Minh minh đức và sự học cả đời Read Post »
Tôi có cảm tình với khái niệm “nữ quyền” hơn là “bình đẳng giới”. Tôi không nghĩ phụ nữ nên đấu tranh để có được sự bình đẳng đối với nam giới – như vậy khác nào hơn thua với đàn ông, nghĩa là vẫn lấy đàn ông làm chuẩn, vẫn chưa hề vượt ra khỏi sự thống trị của ý thức hệ nam quyền.
Miley Cyrus, và đối thoại một mình về nữ quyền Tây phương Read Post »
